Bremer wil mensen verleiden tot een cultureel en culinair avondje uit. Hij neemt geen blad voor de mond en vloekt vaak in de Nederlandse kunstkerk. Het gaat daarbij om de presentatie en aantrekken van divers en breed (lees ook allochtoon) publiek. Geen schaamte meer voor het koloniaal grandeur maar wel met de optiek dat artefacten uit de volkenkundige collecties als kunst worden gezien en niet als etnografische curiosa. Het Wereldmuseum zou moeten uitgroeien tot het Maurits-huis van niet–westerse kunst met Azië, Afrika, Amerika en Oceanië als zichtbare pijlers. Het Wereldmuseum, dat in december 2009 de deuren weer opende, is niet meer het conventionele museum zoals we dat kennen uit de jaren vijftig. In 2007 kwam er een storm van kritiek over het museum heen m.b.t. de transformatie. In 2008 raakte een adviseur van het museum in opspraak over kunstroof.

De oorspronkelijke visser werd verzetsstrijder in de oorlog waarbij hij een tijd moest onderduiken nadat hij met een koloniaal soldaat had gevochten.

Een jaar na Israëls militaire inval in de Gazastrook hielden meer dan duizend  manifestanten uit de hele wereld een vredesmars in Egypte. Door de weigering van de Egyptische autoriteiten om de manifestanten Gaza binnen te laten beslisten ze tot acties in Cairo, waar de deelnemers een groot kruispunt bezetten. Uiteindelijk verschafte Egypte toch nog aan 80 personen, voornamelijk Amerikanen, toegang tot de Gazastrook voor een humanitaire interventie.